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  1. 江西曾春亮已经逃了几天了。看这种情况是饿死还是被抓概率大?
  2. 徐福到底去了哪里?

江西曾春亮已经逃了几天了。看这种情况是饿死还是被抓概率大?

现在,警方已经锁定江西***犯曾春亮的藏匿地点,在厚坊村后边2万亩的山林之中,目前,警方已经组织了4000警力对曾春亮进行围捕。

相信,很快曾春亮就会被抓到。

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(图片来源网络,侵删)

可以肯定的是,目前曾春亮还没有被饿死,毕竟选择好藏匿地点,他事先肯定准备好了很多干粮。即使在没有干粮的情况下,他藏匿的山林里,也有食物够他生活一段时间

希望这次,警方能够一举将曾春亮拿下,不能让他再逃跑了,不然可能还会发生其他命案,伤害无辜的老百姓。

现在,曾春亮已经***了三人,重伤了一名小孩。此前,曾春亮曾两次因***罪坐牢,分别获刑十年和八年半。

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这次,曾春亮被抓,必须判***,***已经无法让这个罪犯意识到自己的错误。

希望老天爷有眼,不能让这个罪犯就这么饿死,必须让他先接受法律的制裁,由国家判处他***。

曾春亮的下场有三种可能,但不是被饿死。现场有4000多警民携手围捕,警犬和无人机也已上阵,其隐藏的大致范围也被锁定,结局指日可待。

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第一种可能:淹死

曾春亮之所以案发后几天下落不明,无人机没有从空中搜索发现,警犬敏锐的嗅觉也无法追寻到踪迹,最大可能是曾春亮潜藏于水塘洼地。

这种逃跑方式,最大好处是可以躲避警犬的追击。但是由于慌不择路,加上急于藏入水下,泥水呛入肺部致昏迷,长时间无人解救而死。

第二种可能:病死

这个季节,虽然山中水果成熟可吃,但是仅仅以野果充饥,是远远不能满足身体需要的,特别是在夺命逃跑的状态下,身体的消耗极大,需要及时补充盐和蛋白质。

曾春亮吃坏了肠胃,引起脱水、高烧等并发症状,又不敢去找医问药,终于撑不住了,高热致昏迷后,窒息死亡。

第三种可能:抓获

曾春亮终于熬不过饥渴难耐,在深夜摸出山林,奔向一处人家。未料到,警民联防人员正等待着他,瞬间被制服抓获。

连杀3人重伤1人的大案告破。

曾春亮曾经因为***,两次入狱***,坐牢十多年。这次刑满释放后,先是7月22日入室被发现,8月8日再次入室同一人家行凶,致二死一伤。然后在逃跑期间8月13日,又一次行凶,致一死一伤。

上面这些说明什么?说明他是惯犯,说明他藐视法律,说明他是有预谋的,说明他睚眦必报,说明他穷凶极恶,说明他歹毒狠辣。

现在曾春亮还在逃跑之中,由于当地山林面积比较大,抓捕行动有一点困难,但是被发现是迟早的事情,这里不妨预测一下他的结果。

第一种情况:

如本问题所说,曾春亮会不会被饿死?这个有点意思,但大概率肯定不会,他入室行凶杀了数人,***是死罪,现在他既然逃跑了,就肯定不会被饿死。一个是因为这种人,肯定很爱惜自己的羽毛,肯定怕死,他不会让自己受委屈。一个是因为他本就是本地人,周围环境很熟悉,找到食物没太大问题。还有一个,反正迟早都是死,饿死还是被执行***,估计他会选择后者,因为被执行***前还需要一段时间进行相关审批相关流程。

第二种情况:

既然不会饿死那么大概率就是曾春亮被抓,这个应该毫无疑问,现在当地可以说是已经布下天罗地网,当地已出动公安、武警、民兵等千余人在山砀镇厚坊村进行彻夜搜捕,进行拉网式排查,他应该插翅难飞,被发现被抓获是迟早的事情。但被抓,肯定是指活着被抓,可以是束手就擒,可以是经过反抗后被抓获。

第三种情况:

我们知道曾春亮穷凶极恶,有较强的心理素质和反侦察意识,手里或许还有相应的工具作为武器,他既然杀了人他既然走到了这一步,他会束手就擒吗?如果他负隅顽抗,那么就会出现以下情况:一个是拒捕被击毙,一个走投无路***自行了断。

如果说他不懂法,这肯定说不过去,至少他***期间会学习相关法律。他知法犯法,由***到行凶***,为何有这种转变,只有他被抓获后自己交代了。

警方推断犯罪嫌疑人曾春亮在逃亡途中***扶贫干部以后,已经逃进江西省抚州市乐安县山砀镇厚坊村附近2万余亩山林中。

如果警方推断正确的话,曾春亮已经插翅难逃,像这种逃进深山老林的亡命之徒,很少听说有被饿死的,因为人在野外饿极了,是什么动植物都敢吃的,因此曾春亮这样的惯匪绝对不可能被饿死。

当然,曾春亮如果在这两万亩山林中,他的日子是非常难过的,不仅要面对警方几千人的地毯式搜查,还很可能饥渴难耐,毕竟一个人是很难依靠野外的动植物与雨水露水长时间生存的,还要面对蚊虫叮咬,风吹雨打等恶劣自然环境折磨,在走投无路的情况下,曾春亮有可能会选择***。

当然,曾春亮最终被捕的可能性最大,他一旦吃完干粮与饮用水,很可能在饥渴难耐的情况下冒险走出山林,进入居民家中寻找食物与饮用水,这样就很容易被警方与群众发现而被捕。因为曾春亮随身并没有携带***,警方正常情况下不会将其当场击毙,而是尽量活捉交给***进行审判,而***三条人命的曾春亮被判处***立即执行板上钉钉。

感谢头条,我是王小黑。

江西曾春亮已经逃了好几天了,看这样情况是饿死还是被抓概率大?我认为被抓概率大,目前看饿死可能性太低了。

曾春亮从8月8号行凶造成两死一伤,在8月13日竟然在警察眼皮底下因为被发现而又杀死一人,说明他不是一个厌世的人,他是一个穷凶极恶的人,他非常想求生,他逃亡大片面积的山林中,现在是雨季,山林茂密,山林里有足够的水源,有植物,野菜可以吃,曾春亮从小就在这里生活,他对这片山里非常熟悉,擅长隐藏自己,有较强的野外生存能力,他知道从哪里有水源,哪里有野生的食物可使用,从案发到现在才三天的时间,不至于被饿死,甚至在一定阶段内都不会被饿死,所以饿死可能非常非常低。

我认为他还是被抓到概率大一点,虽然说山林面积非常大,地形非常复杂,树木茂密,地形非常复杂,但曾春亮熟悉山里地形,他知道哪里有利于隐藏,不能被发现,他在山林中还容易四处乱窜,所以抓捕他难度非常大,但是现在警方已经增大警力4000余名,在山林中地毯式搜索缉拿凶手,加上现在无人机,热感成像仪,警犬等***警察搜索真凶,目前警方已经确定曾春亮藏身的区域,集中这个区域进行搜索,随着警方高强度全范围的搜索,曾春亮心里压力会越来越大,很快会被抓到,如果曾春亮顶不住抓捕压力,也有可能选择***,但是不管是被抓到还是***,都要活要见人死要见尸,这样才是对当地百姓一个交代。

最后我想说在警方设下的天罗地网下,曾春亮一定会很快被抓到,接受国家法律的制裁,还社会一份平安,给人民一份安心。

徐福到底去了哪里?

记得小时候就听说过关于徐福的故事,说他带领三千童男童女最后跑到了日本成为了日本人的祖先,现在看来这当然是个故事了,但徐福历史上确有其人,也确实出海寻仙,那么当时他到底去了哪里?

据《史记》记载,徐福曾于秦始皇二十八年和三十七年(前219年和前210年),先后两次出海到三神山求仙药。在第二次出海时,秦始皇给他三千男女、五谷的***以及各个工种的工匠一同前行。结果徐福到了“平原广泽”之地后,在那里称王,就再也没有回来。这是我国史藉上有关徐福东渡的最早记录,之后在历代的史书中都有所记载,如《汉书》《后汉书》《三国志》等。

那么徐福到底去了哪里?

第一次出海

嬴政成了中国第一位皇帝之后,便开始寻找长生不老的方法。齐人徐福、燕人卢生上书愿意效劳。徐福说燕齐东面的大海之中,有三座仙山,叫瀛洲、蓬莱、方丈,山上住着长生不老的神仙,出产不死的仙药。秦始皇信以为真,便命令徐福去寻找三座仙山和不老仙药。显然徐福第一次出海无功而返。

历史并没有记载徐福第一次去了哪里,很可能他拿着公费出海旅游了一圈,鉴于当时的航海技术,徐福觉得风浪太大就放弃了,他回来后谎称,蓬莱仙岛上有长生不老药,可是因为大鲛鱼捣乱,所以没有拿到。他请求秦始皇派善射者一起去射杀鲛鱼。始皇帝并没有怪罪他,这让徐福有了第二次出海的想法,他认为这是改变人生的机会。

第二次出海

徐福第二次可谓是准备充分,来到所谓“平原广泽”,就当了土皇帝在也没走。这个“平原广泽”有学者认为就是日本的本州,理由是东海各岛中,只有日本本州有平原广泽。当然这种说法也比较牵强。而别的史书中也有相关记载:

“会稽海外有东澶人,分为二十余国。又有夷洲及澶洲。传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海,求蓬莱神仙不得,徐福畏诛,不敢还,遂止此洲。世世相承,有数万家人民,时至会稽市。”——《后汉书·东夷传》

这里说的是徐福到了澶洲,《后汉书》上说这个澶洲在会稽东冶县东海内。也就是现在的福建附近海域,没准他顺便去了台湾岛也是有可能的。

秦始皇并吞六国,统一全国后,位高权重,而最盼望的就是长生长寿,后来听人说东海上有蓬莱仙鸟,那里有服后可以长生的灵芝草,就派徐福率五百童男童女和三千工匠,东渡大海,后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。徐福到底去了那里呢?

有人说那时航海技术差,碰到大风浪,全部覆没。而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁,可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球,也有说是美洲,但大多数认为是日本。

最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称:

“日本国亦名倭国,在东海中。秦时,徐福将五百童男、五百童女止此国,今人物一如长安。……又东北干余里,有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此,谓蓬莱,至今子孙皆曰秦氏。”

义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本,明初,日本和尚空海到南京,向明太祖献诗,提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人,都参观了徐福墓,并诗文题记。而徐松石在《日本民族的渊源》中说,战国先秦时期,中国东南沿海民众大量往日本移民,徐福率领的童男童女是其中一队,“徐福入海东行,必定真有其事。”香港卫挺生著《徐福入日本建国考》,认为徐福就是日本的开国者神武***仲田玄,并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。台湾学者彭双松著《徐福即是神武***》一书,进一步充实卫挺生的观点。

至今日本保存着不少徐福活动的遗迹,如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫,九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠,另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些学者认为,徐福东渡日本只是传说,找不到可靠的历史文献来证明。

更有人认为,徐福东渡日本的传说,是日本10世纪左右的产物,并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿,他在日本的事迹、遗迹、墓地,均属后人虚设。

大家好,这里是脑洞历史菌!

公元前221年,秦始皇消灭了阻碍他大一统的最后一个目标——齐国,征服了六国,建立了秦王朝。此时身下万民臣服,国土幅员辽阔。风光无限,威名远扬。可是,人一旦掌握了权力,亦会被权力拉进漩涡。一旦坐上那个高位,想的都是如何坐得更高,坐得更久。

于是秦始皇开始追求长生。为此,始皇帝养了很多的方士,徐福就是其中一个。徐福等人曾不止一次的入海为秦始皇寻找仙药,耗费了很多时间也没找到。这种事儿可是不能糊弄的。花皇帝银子,吃皇帝饭,你跟皇帝说没找到?那倒也好说,头留下就行了。

其实说句厚道话,神仙哪能是想见就能见的。后来秦始皇派徐福带领着三千童男童女,带着十分的诚意乘楼船入海求仙山。这就是徐福东渡的故事。

可后来徐福却不知所终,有人说是遇到了海难,喂鱼了。也有人说是漂流到某海岛定居。据专家推测海岛定居的可能性更大,而民间多传说是徐福到日本当大王去了。

在日本方面的史料中,也有很多对徐福东渡的记载。较大部分肯定,徐福东渡为当时正处于弥生时代的日本带去了先进的文化,推动了日本历史的发展在日本江户时代的《甲斐国志》中记载,徐福他们到了日本之后改名为羽田,从事师职一职。

值得一提的是,1994年年间的日本首相羽田孜就自称是徐福的后代,他一生喜欢穿中山装,吃中餐,认中国为祖。

还有记载表示:徐福把他的七个儿子改为日本姓氏,长子姓福冈,次子姓福岛,三子姓福山,四子姓福田,五子姓福畑,六子姓福海,七子姓福住。然后把他们分别派往了七个地方。从此,徐福的子孙遍及日本各地,逐渐繁衍起来。所以有人认为:福、羽田、波田、波多、畑、畠等字的姓氏和地名,都跟徐福的子孙或与徐福一起东渡的秦人子孙有关。至今日本人也尊徐福为“司农耕之神”“司药之神”“纺织之神”。

总的来说,无论徐福东渡是一场求仙的谎言,还是一场躲避焚书坑儒的政治避乱,都不能否认两千多年前的徐福东渡是中日友好交流的第一步,它以其独特的魅力,已成为中日两国人民友好悠源的象征,并被两国人民世代传颂。

我们可以想象这样一个故事:在两千多年前,一群经历了海风海浪的道士,落魄地踏上那片海岸。一群甚至衣不蔽体的土著人跟落汤鸡似的道士大眼瞪小眼...两千年后,那片土壤上一座座拔地而起的摩天大厦,飞速行驶的新干线。

历史上的徐福去哪儿了

徐福的下落,由于信息流通的滞难及史料的缺失,一直以来众说纷纭,本文将抛砖引玉,对徐福其人其事及下落做简要介绍。笔者所知浅薄,疏漏之处,还请各位见谅。

据甲骨文、金文研究资料表示,甲骨文中有“金子国”,金文中“徐伯彝”、“郑王结”、“郊王量鼎”等。由此,可知自殷商时期,便有徐国,武王伐纣后,徐国得周天子封以重器“彝”,徐国得延,便是徐福一系来源。

正史未记载徐福的生卒年份,据一些学者研究,他生于齐王建十年(公元255年)。从年份上来说,司马迁写《史记》,距离徐福的时代不足百年,可说是徐福相关史料方面的权威。战国七雄,唯齐国不行君县制,故司马迁不能确定确切地域,只以齐人称之。根据徐福一生活动的主要区域,即琅邪、秦国,可得其籍贯大约为古琅邪之地。

据《后汉书·东夷列传》记载,“昔武王封箕子于朝鲜,箕子教以礼义田蚕,又制八条之教”,《史记朝鲜列传》引齐召南云:“朝鲜自周封箕子后,传四十余世至战国时,侯准始称王。”这是中国古代对朝鲜半岛存在的最早的记载,其中所谓“箕子”,便是劝导商纣王金根玉器、山珍海味,最后酒池肉林亡国的那个贤臣,是殷商时代的高人。孔子也曾经说过“道不同,乘俘浮于海”,志以“欲居东夷”,意图寻前贤之踪。查前贤典籍,尚见前于东夷,却无东渡日本之人,由是,徐福当是中国最早跨海东渡至日本之人。

据《史记·秦始皇本纪》及《汉书·郊祀志》等史料记载,秦始皇二十八年(公元前219年)首次进行东巡,“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、流洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙”,据南朝刘宋人范哗《后汉书·东夷列传》记载,此次求仙的结果是“求蓬莱神仙不得,徐福畏诛不敢还,遂至此洲”。

到此,以上就是小编对于崇仁县北京现代4S店的问题就介绍到这了,希望介绍关于崇仁县北京现代4S店的2点解答对大家有用。

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