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- 您怎样理解儒家的“仁”，“仁”的当代文化意义是什么？
您怎样理解儒家的“仁”，“仁”的当代文化意义是什么？
野狐试答
题主好，这个问题很大，也比较难理解，我尽可能通俗的来解释这个问题。
一 儒家思想的背景与核心
春秋时期，礼乐崩坏，社会秩序大乱，诸子百家应运而生，各自著书立说，其目的是解决乱世中个体生命如何生存和国家社会如何治理及发展的问题，孔子开创的儒家一派就是在这样的大背景下产生的。孔子志在恢复西周初年的那种良好社会秩序，实现他描绘的大同世界，如何实现这一政治理想，孔子提出了“仁”的观点。“仁”是儒家思想的核心，《论语》“仁”字出现了109次，是最热的热词，但不同的人问“仁”，孔子的答复都不一样，因此，“仁”是什么？很多人只好盲人摸象，众说纷纭。
二 “仁”的内涵
孔子认为，在春秋这样的乱世，各种思想并存，价值呈多元化状态，要统一思想，重建秩序就必须从最基础的“人”着手。“仁”从“人”从“二”，就是两个人之间和谐交际应该具有东西，这样“仁”成为了一个开放的哲学概念。孔子的“仁”包含了两个层面的内容，第一个层面上的“仁”，指个体生命在和谐的人际交往中应该具有的各种美德。第二个层面上的“仁”，指整个社会中每个人“仁”的程度。（“克己复礼，天下归仁”，讲的就是大家严格要求自己，依礼而行，天下的人都会达到“仁”的高度，天下就“仁”了，世界就大同了。）孟子的“仁政”学说就是发展了孔子“仁”的社会层面。
三 “仁”的时代意义
孔子的“仁”包含着人际交往中个人应该具有的美德，它是一个开放的哲学概念，必然也是一个发展的概念，它有着很强的兼容性。今天，我们所说的个人素质中好的方面都可以归入“仁”，反过来，孔子“仁”中的各种具体内涵在今天也有着现实意义。
“仁”是儒学关键词
“仁”是儒学十分核心的词。“仁政”“人而不仁”“仁义”“仁道”“克己复礼为仁”“仁者爱人”都是儒家学派常用的语句，都和“仁”相关。因为儒学是中国封建社会的统治思想，所以“仁”对中国***道德、历史文化和社会实践均有很深的影响。“仁”不仅是儒学的关键词，也是中国传统文化的关键词。
冯友兰先生曾经提出“抽象继承法”，主要就是想将以仁义为核心的儒学（尤其是以“仁”为核心）继续发扬光大。
“仁”的当代文化意义
因为“仁”是中国优秀传统文化关键词，如今，我们国家十分重视优秀传统文化的研究和继承，所以“仁”在很多方面都具有当代文化意义。
首先是道德文化意义
文化的核心是***。任何社会都要讲究道德，进行道德文化建设。“仁”是当代道德的必要组成。“克己复礼为仁”，约束自己、恢复礼制，在一定的社会规范中行事为人，这就是“仁”的当道道德文化意义。
其次是思想文化意义
在开放的时代，社会前进离不开“百花齐放”似的思想建设。儒学思想中的“仁”对当今思想得多元化发展有积极的意义，最能与对外开放条件下、市场经济大环境下的外来思想相抗衡的，只有“仁”（宽仁）。
第三是管理文化意义
“仁学”不是庸俗关系学，而是有温度的公共关系学。严于律己、宽以待人的“仁学”，深刻地影响了儒家的管理哲学思想，虽然在重农轻商、重男轻女、重官轻民等方面，“仁义礼智信”这一套有不足，但是它可以结合西方管理思想，形成接地气的本土化的管理文化。
总之，把“仁”嵌入文化建设很有必要
当代中国文化建设，是普世“共享***”的当代实践。《论语》中，樊迟问仁,孔子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”爱、智（知）、直，都是今天我们所赞赏的好东西。所以我认为，把“仁”嵌入当代文化建设很有必要。
仁
在《论语》当中多次讨论“仁”，我们学习其中的具体内容，可以加深对儒家仁义思想的理解，更深刻的理解“仁”的当代文化意义。
子曰:“唯仁者能好人，能恶人。”
大意是，孔子说:“只有那些仁德的人，才能爱人和恨人。”
我们可以理解到，仁者，首先是自己要有非常好的道德修养，只有自己修养良好、有良好的判断力，才可能真正的区分出，什么样的人是“好人”，什么样的人是“坏人”！仁者，是做好自己的人、同时能够真正帮助他人的人！
子曰:“苟志于仁矣，无恶也。”
大意是，孔子说:“如果立志于仁，就不会做坏事了。”
仁，是道德自律的标准和准则，更是我们进行道德修养的基础。当我们内心以仁义道德为做人的基础，我们就会时时刻刻要求自己，不断提高自己，时刻自律。这样的人，会有真正的成长，才能够有担当！
儒家的“仁”，意思是指出自夲心的善良，外化为爱人、善举善行、为他人考虑为他人着想。就统治者言之，则指实行“轻赋税宽刑罚”、“倡简约惜民力”之仁政。
儒家“仁”的思想的现实意义：
1、儒家“仁”的思想与现代“人文”精神相通。它们均要求尽量地、设身处地地为他人着想，戒除“拨一毛而利天下吾不为也”之自私自利，戒除“在我死后那管它洪水滔天”之不管不顾，从而构建起现代道德规范。
2、儒家“仁”的***与***教的“爱人”戒律、佛教的“积德行善”教化，具有共通性。它们都从***层面揭示了人与人之间的相处之道，勾画了人类命运共生共存的生动图景。
3、儒家“仁”学可以弥补市场经济社会重商主义的不足。我们知道，重商主义与市场经济在于通过生产资料的自由流通、商品服务贸易，实现财富的增长和效用最大化。但其弱点在于自由竞争遵循的是适者生存的丛林法则，背后的人性***设是“人性夲恶”与自私自利，而不谈利他和善行，不谈同情和悯世情怀。正因如此，儒家“仁”学就有了用武之地，一定程度上可以弥补市场经济与重商主义***的缺陷和弊端，实现社会的公平与谐和。
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