大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京现代4s店慈溪电话的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京现代4s店慈溪电话的解答，让我们一起看看吧。
- 慈溪有哪些家具城？
- 您的家乡有哪些历史名人？他们对您的家乡文化有何影响？
- 故宫没有厕所，如何解决大小便？
慈溪市是中国著名的家具生产基地之一，在这里有许多知名的家具城。其中，广纳家具城是慈溪家具的代表，规模宏大，集购物、***、餐饮于一体。此外，还有荷山家具城、高沙家具城、新昌家具城、文化路家具城等，分布在城市不同的区域。这些家具城集中了大量的家具生产厂家和销售商，提供各类家具产品，从传统的实木家具到现代的简约风格，面向不同消费者需求。总的来说，慈溪市有许多家具城，消费者可以根据自己的喜好和需求选择前往。
您的家乡有哪些历史名人？他们对您的家乡文化有何影响？
我的答案：卢植、刘备、张飞。
分析：1.
我的家乡是清朝乾隆皇帝称为“日边冲要无双地，天下繁难第一州” 有“天下第一州”美誉的河北省涿州市。这里是《三国演义》的开篇之地，三国时候蜀汉皇帝汉昭烈帝刘备故里在涿州城南大树楼桑村。三国时期蜀汉大将张飞故里在涿州城南张飞店（忠义店村）。刘备的帝师卢植也在涿州，“名著海内、学为儒宗、士之楷模、国之桢干”的卢植故里在涿州市清凉寺办事处卢家场村。涿州是刘备、张飞的故里，是刘、关、张桃园三结义的地方。
2.纪念桃园三结义的三义宫、张飞庙、卢植墓等历史遗存和文化景观，提供了三国文化旅游目的地，也为三国文化深入挖掘、研究，提供不可多得的文化载体。涿州人的忠义、诚信等美德，为时代的发展注入强大的精神力量。圣臣能使其君尊，贤臣能使其君安！勤劳、热情、好客的家乡人民，欢迎海内外游客的到来，也必将引领时代发展！
我的家乡在安徽六安，楚汉战争时出过九江王英布。英布被刘邦战败后，率百余骑投奔他的妻兄长沙王吴臣（吴芮之子），吴臣怕受牵连，出卖妹婿，将英布诱杀于鄱阳兹乡（即今波阳谢家滩），汉军赶到，将英布头颅砍下献于刘邦，刘邦见之得了忧虑症，再加上箭伤复发于公元前195年4月25日去世。英布死后没有头颅，家乡人并给他铸造了金头银喉葬于波阳谢家滩大严山。
2015年，屠呦呦因发现抗疟疾药物青蒿素而获得诺贝尔奖。而发现青蒿素的机缘，就在于从古代医书《肘后备急方》中治疗疟疾的方子“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”，而获得启发，通过现代医学手段，萃取青蒿素，攻克了疟疾这一顽症。
《肘后备急方》的历史功绩不仅仅于此，它是中国第一部临床急救手册，该书主要记述各种急***症或某些慢***急性发作的治疗方药、针灸、外治等法，并略记个别病的病因、症状等。书中对天花、恙虫病、脚气病以及恙螨等的描述都属于首创，尤其是倡用狂犬脑组织治疗狂犬病，被认为是中国免疫思想的萌芽。
而这部医书的作者，叫做葛洪。
葛洪(公元283~363年)，东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家、文学家、思想家。字稚川，自号抱朴子，汉族，晋丹阳郡句容人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。
我的家乡位于湖北省鄂州市葛店镇附近，原名叫葛仙镇。就是因葛洪而得名。
据传说，葛洪曾骑白鹿云游天下，某一日来到葛店这块地方，见其地山水秀丽，民风淳朴，乃栖息于此，辟荒开井，***药炼丹，为当地群众行医治病，深得群众的爱戴和崇敬。后人为了纪念葛洪，就称葛洪为"葛仙人"，将此镇命名为葛仙镇，并修建了一座斗牛观。在葛店的北边，挨近江边，有个村子叫黄矶，矶头有块巨石伸向江中。石头顶面非常平，上面有人的脚印和跪的印记，以及人的眼泪滴下的印证和鹿脚印。传说这是葛仙人升天的地方。后人把这块石头叫做搭脚石。经常还有人在这里焚身烧纸，祭奠葛仙人。又说，阴历二月十八日是葛仙人的生日，每逢这一天，老百姓会举行盛大的"葛真会"，供着葛真菩萨，通宵祭奠。
葛洪逝世后的约500多年的公元824年，唐代著名诗人刘禹锡经过此地，在《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八》（古鄂州称武昌）一诗中写到：
武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。
又得案前亲礼拜，大罗天诀玉函封。
我的家乡有很多很多名人，多到我都记不过来。
现实中真实存在的有：
1、兵仙韩信，对，就是那个成也萧何败也萧何的韩信，那个韩信用兵多多益善的韩信。
2、一代文宗吴承恩，就是写西游记的那个大佬，将社会历史的现实写进神话传说里，开创了既讽刺又浪漫的现实主义文化先河。
3、刘鄂，著有老残游记，大家可能没看过，我也没看过[泪奔]据说写的很好，准备入手一本拜读。
4、关天培，民族英雄。
5、千古完人，不用说，大家也能猜到了，周总理，在下不敢直呼其名，崇拜得五体投地的那种。
还有一些名人，可能立场不太对，站队没站好，也有可能不是太出名，稍微列举一下：
1、梁红玉，抗金英雄韩世忠的媳妇，也是一名女将，可能外地人不太熟悉。
2、顾祝同，***大佬中的大佬，不提了。
我的家乡在河北省邢台市南宫市，有不少历史文化名人，今天就说一个吧，他是京剧四大名旦之一的尚小云。
尚小云（1899--1***6）是南宫南杜乡尚家庄村人，七岁丧父，为了谋生，到北平“三乐社”科班老师李春富门下学艺，艺名三锡。1914年《新华日报》组织童伶竞选，尚小云被评为第一童伶。
1916年尚小云正式出科，由孙怡云创腔并操琴，遂改名“小云”。
尚小云代表作《昭君出塞》，1927年北京《顺天时报》举行首届旦角名伶评选，尚小云与梅兰芳、程砚秋、荀慧生荣获前4名，被誉为京剧“四大名旦”。
尚小云在书法、绘画上也有很深的造诣。l***6年在***期间受到残酷折磨，不幸逝世于西安，后来中央和陕西***为他***昭雪，1980年举行追悼会悼念，后骨灰埋在北京八宝山革命公墓。
在南宫人民***以文化搭台经济唱戏为指导思想下，为纪念尚小云，在南宫湖畔建了尚小云大剧院，目前还没建好，说已封顶。
尚小云大剧院效果图
在南宫城北街129室东进纵队司令部旧址的里面有尚小云纪念馆。
尚小云是南宫人的骄傲。
故宫没有厕所，如何解决大小便？
这个问题会让人不由一紧张，偌大的故宫没有厕所，不知道对于有点尿频尿急的人来说，意味着什么？是不是都得出宫了才能出恭？还是要站在紫禁城的城墙上对着护城河前面机关后面大炮？（看着城墙一个个口子，确实像是蹲位）
不过，这个还是担心过度了。故宫是没厕所，因为怕臭，怕影响空气和饮用水，也是怕带来传染病。但这并不意味着，紫禁城里的人都已经超凡脱俗，跳出三界外不在五行中，可以只进不出，或者不进不出，这是不可能。
紫禁城内从皇帝到太后，到皇后贵妃嫔妃贵人小主，到太监宫女，到宫廷侍卫，再到大臣，动辄数万人，每天这些人的排泄如果***在紫禁城内，将活活生把皇宫变成“黄宮”了。
为了解决这个问题，这里自然有一套科学何以的运作方式及等级标准。
首先，毫无疑问都是用马桶，但皇帝的马桶为了彰显去尊贵需要考虑到各种材质问题，让皇帝可以上厕所上得更加舒适，同时异味这个问题还是要解决的，所以一般会在马桶周围，用装沉香木的木屑来完成除臭使命。另外皇帝的手纸也要柔软且是特制的。
感谢邀请，这个厕所问题刀刀以前有过详细回答，在这里再发一次，有较大的增删，朋友们还可以进刀刀的首页看到更多精彩的文章和回答！
厕所，是我们人类离不开、又不愿多亲近的地方。在古代，因为条件有限，避开人群随意解决就行 （据说印度人现在还是这样，大街上找个角落背过身就方便了，是真的吗？），后来随着社会文明的进步，专用厕所登上了历史舞台，逐步由早期的平民与猪共厕的“圂”（ｈùｎ）发展到东汉贵族的专用厕所、“恭桶”，由于身份的不同，还出现了古代的“坐便器“和”蹲便“，至东汉末年很多现代厕所的功能就已经基本具备了，比如蹲坑、脚踏、流槽、扶手、靠背、坐垫、冲水等，如果有WIFI、手机，能蹲半天，是不是很先进？但这些先进的如厕设施在故宫都被放弃了，只保留了有2000年历史的三大起夜”神器“——夜壶、尿盆和马桶。
夜壶，古时候称为“虎子”，一种可移动的便溺器物，是古代男性用于小解的专用工具。周天子时即设有专职管理部门，汉朝时则由侍中”执虎“随行，大将军卫青就曾汉武帝的随侍。现代家庭估计都没有了，医院还给行动不便的病人提供。男子有专用夜壶，女子也有专用的小便器”尿盆儿“，这个就不用细说了，也是现在有宝宝的家庭必备用品，用着比啥都方便。
夜壶、尿盆儿主要是起夜所用，用的更多的则是”恭桶“，就是现在所说的马桶。马桶在汉代的时候就大量使用，宋朝时就有带马桶的公厕。
马桶一直沿用到现代，刀刀小时候在农村，晚上起夜的时候就在家里用马桶，第二天早上倒厕所或菜地了。估计现在偏远农村还有人使用马桶，特别是冬天的夜里。
清朝故宫有9999间半房子，就是没有一间是厕所，宫里人解决内急就靠这三大神器，神器差别不小，慈溪太后用的可是非常奢华。
满清有个内务府，是个事务繁多、但油水十足的部门，其中一项任务就是负责宫内各居所脏污物品的收集、清理。每天一大早就有“辛者库”（满语，内务府干粗活的人）拉着粪车收集便溺，赶早送走，而且必须走安定门出城。
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