大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于焦作北京现代博大4s店的问题，于是小编就整理了2个相关介绍焦作北京现代博大4s店的解答，让我们一起看看吧。
- 你的家乡有什么地方戏剧？昆曲影响到哪些地方戏？
- 您打太极拳吗？您知道太极拳的起源吗？太极拳创始人是谁？
浙江绍兴：越剧，全国第二大剧种，起源于绍兴嵊县，发祥千上海。代表戏有《粱山伯与祝英台》，《祥林嫂》，《何文秀》，等。绍兴小百花越剧团有著名的三朵梅花（奖）——吴凤花，陈飞，吴素英。
绍剧：浙江笫三大剧种。***诗词《七律，和郭沫若同志》就是他看了进京演出的“孙悟空三打白骨精”而作。作为周总理家乡戏，他曾抱着演小猴的小六令童（电视剧《西游记）主演六小令童哥哥）合影。
新昌调腔：有三百年历史的古老剧种。
绍兴鹦歌戏：曾主要流行于农村，四个稻桶扑转，二扇门板复上既可开演。
西路乱弹：流行于绍兴诸暨的相对于绍剧（东路乱弹）的剧种。
吉林省流行拉场戏，二人转，评剧，大秧歌，吉剧，黄龙戏。
吉林二人转和拉场戏的经典曲目：马前泼水，梁赛金擀面，回杯记，包公断后，梁祝下山，高老庄，水漫蓝桥，小姑贤，大西厢，冯奎卖妻，洪月娥做梦，王二姐思夫等
吉林二人转受到长影和吉剧样板戏影响比较大
唱调自成一派。
***加载中...
我的家乡有晋剧，这可谓是从小熏陶我、影响我、塑造我的一种朴素而又亲切的大众文化。
其实那时，自己也不懂戏情，只知道乡村唱戏是求神拜佛、物资交流和亲戚相会的一种形式。看完戏，只记得红脸、黑脸、花脸、白脸，唱红、唱黑、唱旦、唱生，武打、耍丑、锣鼓、唢呐，具体唱得哪一出、皇帝唱什么、文官讲什么、武将打什么…听不懂也记不住，只是在众人们的品戏论剧中粗略了解到包公斩美、六郎斩子、算粮登殿、打金枝等一些简单的戏曲情节。直到参加工作之后，自己在业余有了忆海勾沉的休闲，有时突然想起父母讲起的一段戏情，便急不可耐地在网上浏览回顾，瞬间将自己拉回到曾经的时空。因有了对剧情的认真解读，于是也逐渐明白了那时的人们，为什么会头顶烈日、提前入场、聚精会神、如痴如醉地坐在戏台下看完2到3小时的一场戏。原来戏中有历史更替，戏中有忠奸善恶，戏中有儿女情长，戏中有亲情友爱。戏台虽小，戏情虽短，却能演千秋史，能藏百万兵，能展艺术范，能育中华魂！
特别是对我耳濡目染的晋剧，作为山西省的传统戏剧，之所以能成为国家第一批非物质文化遗产，为山西人民乃至北方人民追捧喜爱，不仅因其历史悠久，发源于蒲州梆子、诞生于晋商文化、广传于晋、陕、冀、蒙等地，更重要的是其吸收了民歌、秧歌民间艺术韵调，风格慷慨激昂，曲调婉转细腻，鼓乐铿锵悠美。在不断的继承和创新过程中，产生了诸如张宝魁、丁果仙、王爱爱、孙红丽等众多名家名段，使晋剧爱好者顶礼膜拜，闻声而唱，闻声而动。近年来随着晋剧艺术魅力大增，节目已走出省界，传遍全国，以精湛的表演和深厚的艺术价值弘扬着中华戏曲国粹！
当然，晋剧作为起源和流传于北方的一个戏种，其知名度和影响力还远逊色于“百戏之祖”昆曲。昆曲主要以中州官话为说唱语言，以鼓、板控制演唱节奏，曲调、三弦为主要伴奏乐器，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，已于2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质文化遗产代表作”。正因其独特的戏曲地位，其影响力也是广泛的，特别是“生旦净末丑”的角色行当和独特的音乐及表演技巧，对京剧、越剧、川剧、桂剧、湘剧等有着广泛而深刻的影响，以上戏种至今仍保留着昆曲的部分曲目、声腔和曲牌。
总之，中国戏曲是中国传统文化的重要内容，新时代要大力发展戏曲文化，将之普及到男女老少，进一步繁荣乡村舞台，使之成为凝聚人、熏陶人、教育人、鼓舞人的永恒文化基因。
我的家乡在隶属内蒙古，位于河北辽宁内蒙古三地搭界的地方，所看的剧种就是评剧和河北梆子了。梆子很少，多是评剧。小时候大队的喇叭📣经常放《花为媒》《刘巧儿》《西厢记》。
村里有个小剧团，都是本村的农民演出。每年冬天闲了就在大队部演练。剧团的村民每人给一二亩河套地。村前的老哈河那时有一二百米宽，但是夏季雨期水经常冲到岸边，人们就种油葵玉米。哪儿的庄稼都是黄黄的。这也是家里的格外收入。演出的时候还能吃到大队做的白面馒头和大米干饭，那可是当时的稀罕饭食。
每年的正月和七月都有演出。村民就请老亲旧眷来看戏叙家常。村大队部门口的空场上有一个***是石头垒起来，里面填土，一米五六那么高的戏台子。演出的时候，家里的小孩子早早的就搬着凳子占位置来了。来晚了站在后面看不到唱戏的人，只能看到头，还有看戏人的身子和脑袋。
老年人坐在凳子上看得津津有味，边看边跟邻座说剧情，有的看着抹眼泪。我记得有个剧目叫《桃花扇》，还有一个剧情可惨的，演员在台上甩头发。三十多年了，八十年代我也就十来岁，记不清了。
***有卖瓜子，糖块，香瓜，西红柿和冰棍的。
剧情我看的似懂非懂，最喜欢看小姐和丫环出场了，觉得她们的头饰妆容和服饰最华美漂亮了。
进入九十年代村上看戏的人就少了，家家都有电视机。电视上的戏剧更多样，唱、念、打、坐，头饰妆容服饰更精致华美。接触到了京剧、豫剧、越剧等剧种。电视上的内容更丰富。
后来村上的年轻人都出外打工了，学戏的就人少了。前些年回老家，戏台不见了。但是每年春节期间的扭秧歌踩高跷还保留着。
昆区唱腔柔美绵浓。戏里的人物也是婀娜多姿。民国最后的大家闰秀合肥张家四姐妹三个都致力于昆曲。大姐张元和和昆曲明角顾传玠因昆区更是传出佳话。
浙江武义草昆源于苏昆。据考证，清乾隆末年及嘉庆年间，得苏州昆曲艺人的传授，金华府所属各县不断出现专唱昆曲的戏班，多达28个。新中国成立以后，仅“武义草昆”得以保留，成为昆腔流传在金华的唯一一脉。武义昆曲上世纪初始发于桃溪镇陶村和俞源乡俞源村，常年演出于农村草台、庙台，观众主要是农民和手工业者。因此武义昆曲又称之为“草昆”。
“武义草昆”是昆曲从宫廷走向民间的典型代表。几十年来，为适合地方口味，三代武义昆曲艺人对传统草昆进行了大胆革新。音乐上，他们大胆吸收地方戏剧粗犷、通俗的特点；节奏上，唱腔简短，铿锵圆润，节奏明快；语言上，他们在按“中州韵”念字的基础上，夹有“金华官话”，故“武义草昆”又称“金华昆腔”。这些带有浓厚地方色彩的变化，使武义草昆深受老百姓喜爱。
“武义草昆”有过辉煌的历史。鼎盛时，各地昆曲表演爱好者纷纷加入武义昆剧团，武义昆剧团因此名角云集，曾培育出众多昆剧精英。武义昆剧团剧目数多达70多本，冠全国专业昆剧团之首。武义昆剧团的许多剧目，还被其它剧种争相借鉴模仿。婺剧名作《雪里梅》，便由“武义草昆”《济贫》演化而来。
您打太极拳吗？您知道太极拳的起源吗？太极拳创始人是谁？
传统拳说白了就是以前总结的搏击技术，它跟现在的科学技术一样，虽然要考虑发展的历史沿革，但更注重目前的进展水平。
而太极拳等诸多传统拳的练习者经常挂在口头上，就是这种拳术是谁创立的，祖师爷有多牛，而不说说在现阶段徒子徒孙们把这项拳技发扬光大到哪个层次了。这跟讲到跳高就只能说说朱建华，谈到跨栏却只好回忆刘翔是一样的。
我们看看七十年代以至八十年代初大量的港台武打电影，很多武打明星打的就是传统拳术，而且由于当时拍摄技巧的落后，传统拳的演练原汁原味地在电影中体现出来，用现在的眼光看，就会觉得这些传统拳法确实笨拙、落后、不实用，这也说明传统拳在当时的真实情况，直到现在，传统拳的现状还是不容乐观。与之同时代的，就是李小龙电影的出现，显然这种一枝独秀的情形其他人是无法***的。
八十年代初电影《少林寺》令人眼前一亮，这是武术表演的最好呈现，因为里面囊括了当时好几届的武术套路比赛的全国冠军。从顺带拍摄的花絮纪录片看，参与电影演出的几位来自日本的拳手与李连杰较量过，李先被打趴，接着又用日方的动作打趴对手，并未占到多少便宜。这已经说明有人在挑战中国拳手的实战水平了。
一项技术的发明者必定是当时的牛人，传说陈式太极的创立者陈王庭就曾经当过武将，他回到家乡陈家沟后把以前所学武技整理归纳，创立了陈式太极拳，有一段文字记录了他的想法：“忙来时耕田，闲来时造拳。趁余闲，教下些***儿孙，成龙成虎任方便。”
而到陈家沟学拳的杨露禅，又根据自己的情况创编了杨式太极拳。练了陈式小架的满族人全佑，成为了吴式太极拳的创始人。孙禄堂更是把太极、形意、八卦的技法溶于一炉，创出孙式太极拳。还有更少人演练的武式太极拳……这些传说中，创立者对技术的传承和个性化发挥都达到极致，这才符合科学技术发展的一般规律。
而现在，明摆着这些搏击技术都失传了不少，没有牛人把它们发扬光大，一碰到有人挑战就傻眼了……
<1>我打太极拳。年少时酷爱中国武术，16岁时父亲给介绍了一个师父，学得是杨式太极拳，之后又学过赫氏、陈氏。那时思想上有误区，认为太极拳又慢又软不实用，不如少林拳威风，闪展腾挪窜蹦跳跃，练好了能打架。之后真得又拜师学习中国摔跤和少林拳。再之后遇明师高人指点，才顿悟拳种无差别，拳法有高低，只要得法，是拳都能出功夫！
<2>武当太极出武当，陈氏太极夲姓陈——从小处说，这都是不争的事实；从大处说，天下武功出易经，阴阳大道乃本源，伏羲老祖在此，哪个敢称阴阳始祖？老子天下第一，哪个敢称是创始人？中国武功的核心机密世传心法就在太极阴阳图中，谁能解得其中意，走遍天下无人敌！
<3>探讨太极拳某一拳种创始人无可厚非，若论太极拳起源，无人敢夺先天之功，即使张三丰老先生也不够资格。感谢邀请。
中国自古就有“柔弱胜刚强”的老子哲学，这一哲学体现在武术上就是“以短乘长”“以弱胜强”。“以短乘长”主要体现在剑术上，“以弱胜强”主要体现在拳术上。剑术虽然多数失传了，但文史资料上还是依稀可见的，但拳术却不见记载。
不记载不表示没有，可能是拳术不如剑术更实用，所以剑术有更多的光环。但元朝禁民间执兵器后，剑术逐渐失传，但拳术大兴，张三丰就是拳术集大成者。
剑因为不耐磕碰，又比较短，所以使用时注重四两拨千斤，注重身法，以巧取胜，以小力胜大力。剑被禁止后，剑术的理念传移到拳术上，促进了拳术发展。张三丰就是在此背景下创造了十三式。十三式是太极拳的母拳，最初在武当山流传。
明末，天下大乱，众多道士下山传拳。
明末清初，山西介休绵山有道士传拳，从绵山传出的十三式被称为“绵拳”。河南博爱太极宫有道士传拳，从太极宫传出的十三式被称为“太极养生功”。
绵拳后来又发展出三支。一支是洪洞通背拳，一支为泽州小王庄太极拳，另一支在北京白云观绵拳。河南博爱太极拳则主要在当地流传，后发展出赵堡、杨式、陈式、吴式、武式、孙式、李派等各家太极拳。
首先回答第一个问题，非出身武术世家或未当过兵的人，年轻时或接触不到真正的武术，大都将精力集中在学习和工作上，即使在业余时间里，凭着身强力壮少患病而想不到锻炼身体的重要性……及至到了一定年龄，犹如车辆磨损一般，身体都会或多或少地出现‘状况’，车辆尚且可以大修，而身体却不能‘大修’，只能通过适当方法进行锻炼，以尽量恢复身体机能，而打太极拳也就成了最适合的锻炼方式。我也是由于年轻时太过拼事业而严重透支了身体，当意识到亚健康的危害性时，为恢复身体健康才开始思考如何选择锻炼方式哦。凭着对太极拳健身的常识了解，我花学费给自己找了个当地的武术界人士做为入门的引路人，开启了锻炼历程。因为身体已经失去了太多弹性，在前三个月里吃了不少苦头，度过了身体适应期时，我已经学会了二十四式太极拳哦。但是，由于引路师傅是外家拳出身，更由于武术界人谁都不肯轻易将太极拳内核教给学生，在对武术界有了初步了解后，我便离开师傅而开始了包括深入了解‘太极门’在内的全方位自修……其次回答第二个问题，太极拳因与传统哲学和传统中医学的关系极其密切，类当起源于道家！最早见于仿生的五形导引术，再引入道家内丹修炼原理后逐渐完善而成。再其次，就我对太极文化的了解，太极拳的源头在道家，经历了数千年期间的渐渐完善，只有各时期的代表人物，而没有具体的创始人。道门原有经典不外传的规矩，而现在社会能看到的用诗写就的《太极拳经》，没有具体的作者，王宗岳为其做过注解，而后形成他自己的著作《太极拳论》。迄今为止，能全面承载传继着中国传统哲学的，是道教！对原本出自道家的太极拳，道教自有典籍记载出自张三丰。社会为与道家争夺什么太极拳‘创始人’而吵闹很长时间了，除意图为自家赚取名利之外，有意思吗？！
俺会打太极拳，学得是八十五式杨式太极拳。早年，本人体弱多病，十六岁那年，在上海跟俺舅舅学得太极拳，只是本人比较懒，学会却不经常练，但时至今日，太极拳还没忘记，时不时的会练上一遍，主要是怕忘记了。太极拳的发源地是河南陈家沟，后杨露蝉向陈王庭学拳，艺成后，名扬四海，正式将此拳命名为太极拳。太极拳有几大流派，分别是陈式，杨式，吴式，武式和孙式太极拳。
到此，以上就是小编对于焦作北京现代博大4s店的问题就介绍到这了，希望介绍关于焦作北京现代博大4s店的2点解答对大家有用。
